Личные отношения в Тедасе

Церковь
⠀Согласно Песни света Андрасте была духовной супругой Создателя. Потому все священницы символически обручены с Создателем и дают обет безбрачия. Им, однако, доступен так называемый «белый брак», исключающий плотские утехи и зачатие детей.
⠀Брак — это дань, воспевание традиций и практичное решение. Удачный брак может принести ценные связи, улучшить социальное положение супругов, а также обеспечить финансовую стабильность для семьи. Любовь не является необходимым условием, но она желательна, так как укрепляет брачный союз. Церковь разрешает аннулировать брак, но не практикует разводов.

Эльфы
⠀В среде городских эльфов брак является своего рода обрядом посвящения, тем, что отличает детей от взрослых. Пары, как правило, подбираются родителями или старейшиной эльфинажа. Зачастую жених и невеста ни разу не встречаются до свадьбы. Помолвка обычно заключается между семьями из разных эльфинажей, чтобы поддержать междугороднюю торговлю и привлечь новых эльфов в общину. Церемония бракосочетания требует одобрения церкви и проводится священницей. В общинах, где мало поводов для праздника, свадьба — потрясающее событие. Весь район собирается, чтобы насладиться пиром и танцами.
⠀Не так много известно о культуре долийцев, в особенности об их брачных традициях, однако судя по всему, они во многом схожи с традициями ферелденцев. Во всяком случае, схожи больше, чем с традициями Орлея, к примеру. Когда молодой долиец достигает зрелого возраста, он или она может выбрать себе партнера, чтобы «связать» с ним оставшуюся жизнь. Однополые связи, как и связи с представителями других рас, подвергаются осуждению и даже чреваты наказанием — эльф, связавший жизнь с человеком, даже может быть изгнан из клана — что неудивительно для расы, стоящей на краю вымирания. Также постыдным считается секс до брака.

Гномы
⠀Гномы Орзаммара известны своей полиамурностью (имением нескольких сексуальных партнеров), особенно это заметно среди высших каст. Хотя законный супруг может быть всего один, многие дворяне держат наложниц, как правило, охотниц за знатью. Они считаются частью семьи и их имена записывают в летописи. Каста гнома определяется родителем одного с ним пола, поэтому многие бескастовые предлагают себя знати как сексуальных партнеров в надежде родить ребёнка-дворянина. Так как численность гномов неумолимо сокращается из-за угрозы порождений тьмы, любой благородный ребёнок считается благословением, и от таких предложений отказываются редко. Но если ребёнок будет того же пола, что и безродный родитель, места среди знати ему не видать.

Кунари
⠀Кунари не вступают в брак и не выбирают партнеров. Они также не ассоциируют секс с любовью. Кунари образуют эмоциональные связи друг с другом, которые не нуждаются в выражение путем полового акта. Тех Кунари, что не подчиняются данному правилу, отправляют на перевоспитание к Бен-Хазрат.
⠀Жрицы Тамассран контролируют рождаемость, выбирая, кто с кем сходится. Это относится как к Кунари, так и ко всем расам, включая людей и эльфов. При этом Тамассран не разрешают межрасовые отношения. У Кунари нет семей в привычном прочим культурам смысле. Их семьи — это их друзья и коллеги. Участие родителей в жизни потомства ограничивается зачатием и рождением. Воспитанием и распределением будущих ролей в обществе занимается Тамассран.

Серые Стражи
⠀Серым Стражам не запрещено вступать в брак, но делают они это крайне редко. Малая продолжительность жизни делает их плохими родителями и партнёрами для длительных отношений. Даже если они не гибнут в бою против порождений тьмы, то всё равно редко доживают до преклонных лет — сказывается влияние скверны. Большинство Стражей посвящают свою короткую жизнь выполнению долга, отказываясь от возможности иметь семью. Кроме того, зачать ребенка Стражу довольно сложно. Если же речь идёт о двух Стражах, так и вовсе невозможно.

Орлей
⠀Аристократы Орлея печально известны гедонизмом и экстравагантностью, а сексуальные отношения с несколькими партнерами обоего пола у них не являются редкостью. Простолюдины гораздо менее терпимы к такому поведению, по крайней мере — публично. Но даже в Орлее есть свои грани дозволенного. К примеру, когда раскрылась сексуальная связь между императором Флорианом и его кузеном Мегреном, разразился ужасный скандал, в результате которого Мегрен был "изгнан" из Орлея в Ферелден. Возмущение, вероятно, вызвал именно факт близкого родства, а не то, что они оба были мужчинами.

Маги и храмовники
⠀Храмовники не дают обетов воздержания. От них требуется посвятить себя своему долгу: планируется, что они будут жить в Круге Магов, где нет комнат для супругов и семей, или в церкви, или будут заняты чем-то иным. Брак непрактичен, и поэтому Церковь его не рекомендует. Однако Церковь порой дает храмовникам разрешение на брак при условии, что у пары есть собственные средства к существованию. Такое часто бывает, если супруг владеет землёй или титулом. Но даже в таком случае подобное происходит нечасто, учитывая, что супруг не сможет часто видеться с храмовником. Церковь также не рекомендует и свадьбы между храмовниками — более того, это считается братанием среди личного состава, что может негативно сказаться на дисциплине.
⠀Магам в Круге разрешено вступать в брак, но жениться на людях не из Башни непрактично. Маги тоже должны получать разрешение Церкви (это можно считать наградой за хорошее поведение). Но даже и в таком случае культура типичного Круга приводит к тому, что маги не горят желанием жениться/выходить замуж. Политика относительно братаний меняется от Круга к Кругу — одни их запрещают, другие нет — но подобное происходит в любом случае. С учётом того, что маги живут вне обычной культуры, они (особенно те, что взяты в Круг с самого раннего возраста) считают себя свободными от культурных условностей. Поэтому тенденция такова, что маги довольно либеральны в своих взглядах. Если у мага рождается ребёнок, его забирает Церковь и воспитывает до того момента, когда становится ясно, наделен ли он магическими способностями или нет.

Однополые отношения
⠀В Ферелдене однополые отношения, как правило, считаются странными, но не аморальными. Орлесианцы считают их просто причудой характера, а Антиванские Вороны проявляют терпимость, если не поощрение, к отношениям с несколькими партнерами обоего пола. В Тевинтере подобные отношения считаются проявлением эгоизма и отклонением от нормы для знати, но активно поощряются среди рабов. Церковь не высказывает определённого мнения по этой теме.
⠀В некоторых кругах общества, таких, как городские эльфы и человеческая знать, принято жениться на особи только противоположного пола. Но это объясняется скорее прагматическими соображениями, нежели моралью — однополая пара не может иметь биологических детей. Для вымирающей расы — эльфов или гномов — жизненно важно, чтобы каждая пара произвела потомство, а появление детей среди благородного сословия может связать две могущественные семьи крепкими узами.

Бордели
⠀Бордели легальны в Ферелдене и Киркволле, как, вероятно, и во всём прочем андрастианском мире. Более того, к примеру в Антиве, из - за крайне либеральной политики, такие заведения являются обычным явлением. Хоть бордели и не считаются приличными заведениями, посещение их не более зазорно, чем отдых в таверне или игорном доме. В Орзаммаре проституция не только законна, но и может стать дверью в высшее общество. Если охотница за знатью родит сына от благородного гнома, ребенок, она сама и её семья станут частью знатного Дома.

ссылка на вики

Религии Тедаса

Культ Создателя или Андрастианство
⠀Наиболее распространенная религия Тедаса. В числе ее последователей, в основном, люди и городские эльфы. Была основана Андрасте после Первого Мора. После Раскола Культ разделился на две части:
⠀Орлейская Церковь — исповедуется почти во всех андрастианских странах; управляется Белой Жрицей. Центром духовной жизни считается Великий Собор, построенный в столице Орлея Вал Руайо.
⠀Имперская Церковь — религия современной империи Тевинтер. Трактует основной постулат андрастианства о том, что магия должна служить человеку, а не человек магии, в угоду правящему классу магистров, что в свое время и послужило причиной раскола. В Тевинтере магия действительно служит человеку, но вызывает не страх, а почтение. Руководит Имперской Церковью Черный Жрец, чья резиденция располагается в Серебряном Шпиле Минратоса.

Культ Древних Богов
⠀Практиковавшееся в древнем Тевинтере поклонение семи божествам в облике драконов. Пришло в упадок после Первого Мора, а с принятием Империей андрастианства и вовсе прекратило свое существование в качестве мировой религии.

Вера авваров
⠀Религия одного из племен аламарри, вероятно, ранее исповедовавшаяся во всей долине Ферелден. Ныне сохранилась только у авварских горцев, отказавшихся принять андрастианство.

Вера хасиндов
⠀Хасинды, еще одна ветвь народа аламарри, исповедует анимизм. Духовными лидерами считаются шаманки — женщины, наделенные магическим даром.

Вера Ривейна
⠀До прихода Церкви на полуострове исповедовался пантеизм, который не изжил себя и по сей день. Современная ривейнская религия является удивительной смесью андрастианства, учения Кун и традиционных верований местных жителей.

Религия эльфов
⠀Верования древних эльфов, почти полностью уничтоженные с падением Арлатана под натиском магистров Тевинтера и порабощением эльфийского народа. На сегодняшний момент нечто схожее практикуется в обществе долийцев, стремящихся возродить свою культуру, однако даже они понимают, что их нынешние верования лишь искаженный временем отголосок прошлого.

Камень
⠀Традиционная вера гномов. Для этой расы не существует высших сущностный или богов, они поклоняются выдающимся предкам, которых зовут Совершенными, и «Камню», среде обитания гномов.

Кун
⠀Скорее идеология, нежели религия. Относительно новое течение в Тедасе, появившееся вместе с приплывшими на континент косситами. Последователи Кун — кунари — агрессивны и склонны к разжиганию религиозных войн, полагая свой путь единственно верным.

ссылка на вики

Похороны в Тедасе

Люди
⠀Среди людей похоронные традиции наиболее разнообразны, хотя в той или иной степени все же преследуют одну цель: тем или иным образом уничтожить или запечатать тело мертвеца, дабы до него не смогли добраться голодные демоны.
⠀Согласно традициям андрастианской Церкви, умершие кремируются, а их прах предают земле, что, с одной стороны, повторяет историю о сожжении Пророчицы, а с другой — превращает труп в горстку пепла, которая уже никогда не сможет навредить живым. Перед похоронами обычно проводятся пышные поминки, на которые созываются родственники и друзья умершего.
⠀В Неварре, напротив, тела тщательно сохраняют и запечатывают их в великолепных гробницах. Иные богачи начинают возводить свои будущие гробницы ещё в юности, и со временем сооружения превращаются в изумительной красоты дворцы с садами, купальнями и бальными залами. Впрочем, они совершенно безмолвны, ибо предназначены только для мёртвых — живым в них хода нет.
⠀Язычники аввары отдают своих умерших Хозяйке Небес — трупы бросают на камнях и не убирают оттуда, пока их дочиста не обглодают птицы. Перед «небесным погребением», как называют этот обряд сами аввары, их особым образом готовят к будущему пути через царство мертвых «проводники умерших», что проводят свои тайные ритуалы, а также отвечают за сами похороны.

Гномы
⠀Гномы хоронят своих усопших, чтобы вернуть их Камню, при этом Совершенных и знать хоронят в огромных, сложных и богато украшенных склепах, в то время как простых гномов хоронят в каменных пирамидах. Гномы низшей касты хоронятся в общих мавзолеях, где лежат умершие из многих Домов. В крайнем случае, если нет возможности похоронить гнома, как полагается, его просто заваливают камнями или помещают в расщелину в скалах, однако этот способ приемлем только в случае крайней спешки, поскольку иначе может расцениваться как неуважение по отношению к погибшему. Единственное исключение — бескастовые гномы, которые отвергаются Камнем и не могут вернуться в него, а потому нередко просто закапываются в землю или бросаются гнить.
⠀Дух достойного гнома, такого, кто не потерял связь с Камнем и жил ею, как говорят, возвращается и отдыхает в Камне после того, как будут произнесены ритуальные слова. Считается, что каждый умерший гном, вернувшийся в Камень, становится одним из Предков, духом-проводником, который будет заботиться о своих потомках вечно, а так же сделает Камень сильнее.  Также говорят, что Предки могут говорить с будущим поколением посредством Испытаний, а наиболее достойные из умерших — Совершенные — считающиеся примером для жизни гномов, воссоединяются с Камнем при жизни и являются «живыми Предками».
⠀Недостойные и, возможно, бескастовые или наземные гномы отвергаются Камнем и потому их недостатки не могут ослабить его: как полагают, после смерти они не будут покоиться с миром и становятся каменными духами или другими беспокойными и нередко злыми созданиями, скитающимся по отдалённым пещерам.
⠀Также гном символически умирает, когда вступает в Легион Мёртвых, и знатным воинам Легиона перед первым боем устраивают роскошный поминальный пир.

Эльфы
⠀Для древних эльфов, живущих во времена Арлатана, именно утенера стала неким аналогом похоронного обряда, ибо древние эльфы не старели, но лишь угасали со временем, ослабевая не телом, но духом и, в конце концов, уходя на Расколотую гору близ современного Киркволла, чтобы там обрести вечный покой.
⠀Подобное происходило нечасто: говорят, что старшие эльфы, в какой-то момент уставая от жизни и уже не в силах тащить за собой бремя многолетних воспоминаний, «отступали в сторону», отдавая роль старейшин рода своим преемникам.
⠀Само слово «утенера» означает «долгий сон», для которого старейшие удалялись в склеп, бывший и ложем и могилой. После пышной церемонии, на которую собирался весь клан, старейшие впадали в дремоту, длившуюся столетиями, а часто они и вовсе больше не просыпались. Со временем тело такого эльфа ослабевало, и он тихо умирал во сне. Родные регулярно приходили в склеп, чтобы воздать почтение принесшему столь великую жертву.
⠀С появлением людей и последовавшим ускорением жизни эльфов обряд утенеры начал забываться, а после падения Арлатана был окончательно забыт.
⠀Что же касается современных долийцев, то, согласно своим поверьям, они кладут «в могилы наших близких дубовый посох, чтобы не оступиться им на тропах по ту сторону Завесы, и ветку кедра, чтобы отгонять воронов по имени Страх и Обман, которые были когда-то слугами Диртамена, а нынче остались без господина». По их легендам, такие изменения в обряде пришлось внести после того, как Фен'Харел, Ужасный Волк, изгнал богов и лишил души мертвых эльфов Проводника, который смог бы безопасно провести их через Тень.
⠀Также, как можно узнать из одного из разговоров между Алистером и Стражем-долийцем, эльфы сажают на их могилах умерших молодые деревья, и Алистер подмечает, что в этом есть особая красота — «из смерти рождается новая жизнь». Целые леса, разросшиеся из этих деревьев, образуют знаменитые Изумрудные могилы на юге Орлея.

Кунари
⠀Если говорить о загадочной расе Тедаса, то Кунари обычно сжигают своих покойников, чтобы тело не стало одержимым демоном, и развеивают прах, произнося при этом такие слова: «Ataash varin kata. Asit tal-eb», что означает «В конце ожидает слава. Так должно быть».
⠀У Кунари отсутствует само понятие загробного мира, хотя они верят в существование душ. Они не оказывают почести погибшим, так как считают, что тела являются просто прижизненными оболочками, и после смерти уход за ними лишен всякого смысла. Для Кунари священным является только личное оружие, так как, согласно их поверьям, в нём и обитает душа воина, поэтому после битвы они всегда стараются вернуть оружие своих павших товарищей.
⠀Что касается тал-васготов, то об их обрядах ничего не известно, хотя можно предположить, что те из «серых», кто родился уже на юге или перенял образ жизни новых соседей, следуют их обычаям в похоронных обрядах.

ссылка на вики

Медицина в Тедасе

Лечение
⠀Медицину Тедаса можно разделить на две ветви: магическую и мирскую. Магическим лечением занимаются духовные целители. Целебные заклинания известны многим магам, изучающим магию созидания, духовные целители однако имеют лечебные и восстановительные силы, которые намного выше возможностей обычного мага за счет привлечения духов Тени. Не все обитатели Тени имеют демоническую природу. Многие представляют собой добрые сущности, состоящие из жизненной энергии, и их можно призвать, чтобы заживить плоть или излечить болезнь. Духовный целитель умеет перенаправлять энергию, исходящую от таких духов. Известны случаи, когда духи, устремившись на помощь смертным, успевали буквально воскресить их из мертвых, однако для поддержания в них жизни духами приходилась оставаться в смертных телах, делая спасенных по сути одержимыми.
⠀На стыке магической и мирской медицины стоят алхимия и травничество. Целебные и укрепляющие эликсиры, мази и припарки нередко создаются с использованием магии, но наибольшее распространение имеют настои на целебных травах, которые может сделать любой разбирающийся в травах. Также в лечебных зельях используются животные яды и жиры. Умелый травник может вылечить заболевшего, создать противоядие, облегчить заживление ран или погрузить в забытье. Однако для эффективного использования лекарств необходимо знать, чем болен пациент, что порой не так просто определить. Создаваемые травниками и аптекарями лекарства могут применяться как внутрь, так и наружно. Также известно лечение через вдыхание дыма или паров.
⠀Также в Тедасе существует мирская медицина, которую, однако, нельзя считать развитой. Страх перед магией крови породил предубеждение против анатомических вскрытий, что существенно затруднило понимание работы организма, но все же увлеченные ученые не дали погибнуть этой области исследований. Тедаские врачи верят в гуморализм и практикуют кровопускание, лечение пиявками и ампутации.

Болезни и эпидемии
● Чума — первым симптомом чумы является кашель и бледность, позднее приходит лихорадка. Двери заболевших отмечают желтым крестом.
● Моровое поветрие — чаще всего возникает в период Моров, но вспышки заражения скверной могут появляться и в мирное время при контакте с порождениями тьмы или оскверненными предметами или продуктами.
● Стодневный кашель — эпидемия, разразившаяся в 8:77 году Благословенного века. В числе прочих унесла жизни наследных принцев Орлея Этьена III и Леопольда и их кузины принцессы Евангелины.
● Янтарный гнев — магическая болезнь, которая разоряла то, что ныне зовется Ферелденом, во времена Первого Мора. Первая вспышка по поверью была экспериментом.
● Холодный кашель
● Дизентерия
● Голодный озноб
● Малярия
● Простуда

ссылка на вики